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在南京参观“总统府”里的熙园时，一个导游站在门廊指着一个石鼓模样的东西说：“这是户,门当户对的户,而它的上面就是门。”
这是我第一次具体认识了“门当户对”的形象。
这很重要。马上“门当户对”就在脑子里鲜活起来,一想起这个词,那在春天的毛毛细雨中的熙园里的门和户就像两条小鱼游动在眼前。
在我们这一代人中,“门当户对”一直是一个贬义词,代表着封建意识,代表着等级观念,甚至代表着不平等条约。在我们所看到的许多作品中,都在控诉门当户对拆散了多少美好的婚姻,毁灭了多少浪漫的爱情。在所有的教育中,都在告诉我们门当户对的观念是落后的,是违背人性的。像梁山伯与祝英台,像孔雀东南飞。于是我们自小就向往门户不当的爱情,认为是觉悟的表现。于是我们身体力行,
鄙夷深院豪门,向往由于门户不当而显出其意义的婚姻。
但在我们认为是平庸的长辈中,我们看出了他们对门当户对的赞同。他们用过来人的眼光告诉我们,门当户对是必要的。而许多在完成了门户不当的婚姻后碰得一头灰的朋友也悄悄地告诉我们,在经历了许多因为各自的出
身、教养、学识、生活习惯不同而产生的种种矛盾后,才深切地认识到门当户对是必须的。
在浪漫的爱情消失后,出现在两个人面前的将是十分实际的问题,吃饭的吃相、睡觉的睡相、接人待物以及穿衣着鞋,甚至晚上刷不刷牙等等婚前看来并不重要的事一件件地变得重要和激烈起来。而在这些事情上,因为出身
和多年教养不同而产生的差异就明显了。一个法国青年狂热地爱上一个上海姑娘,和她结婚,并带她回法国。但回法国后,当激情消失后,俩人间巨大的文化差别便显现出来了,那个激情有余耐性不足的法国人骂他的中国妻子是“猪”,于是悲剧就产生了。
回首往事和冷眼看人间,激情往往是美丽的,但不能持久,因为我们最终都要面对现实!而极有意思的是:在我们承认门当户对的同时,我们也就是承认了自己已经老了,承认自己的激情已进步……
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